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도덕교육에 있어 불교 수행법의 활용방안 연구 : 참선 수행을 중심으로 = A Study on Application of Buddhist Practice to Moral Education
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- 자료유형학술지논문
- 저자명서세영
- 학회/출판사/기관명청원군 : 한국교원대학교 교육대학원, 2009
- 출판년도2009
- 언어한국어
- 학술지명/학위논문주기윤리철학교육
- 발행사항제12집 (2009.08). pp.99-120
- ISBN/ISSN
- 소개/요약학교 도덕교육의 문제 중 하나는 도덕교육의 목표가 뚜렷하게 존재함에도 불구하고 그 목표가 제대로 실현되지 못하고 있다는 데에 있다. 도덕교육의 이와 같은 문제로 인해 도덕교육의 목표를 실현하는 도덕교육의 지도 방법에 대한 새로운 모색이 요구가 된다. 따라서 본 연구는 불교 윤리를 학교 교육에 도입하여 불교의 수행법을 도덕교육에 접목하는 것에 목적을 두었다. 특히 불교의 수행법 중 선(禪)은 현대문명이 만들어낸 물질문명과 과학의 발달로 인한 인간성 상실에 대한 하나의 대안이 가능하다고 여겨진다. 현대의 위기를 극복하고 현대를 이끌어 갈 수 있는 자는 자기 자신이며 인간은 각자의 성찰을 통한 깊은 자각을 통해 위기를 극복할 수 있는데, 선 수행을 통해서 새로운 자기 발견과 자기 정화를 가능케 하여 자신의 한계를 극복할 수 있는 것이기 때문이다._x000D_ 그리고 2007 도덕과 교육과정 개선방안 연구 보고서에 따르면 도덕과 교육과정 개정에 반드시 반영해야 할 사항에 대한 의견으로, ‘인간이 무엇인가에 대한 해명과 인간에 대한 깊은 통찰을 통해 새로운 덕목을 기르는데 초점을 맞추어 준비되어야 한다’고 제안하였다. 그래서 이에 대한 의견을 바탕으로 2007 개정 교육과정에서는 ‘자연/초월적인 존재와의 관계’라는 ‘영역Ⅳ’를 새롭게 도입함으로서 인간관계적 도덕의 한계를 넘어 자연, 종교 등과 같은 초월적인 차원의 주제들도 다룰 수 있도록 설정하였다. 따라서 본 연구에서는 불교의 수행법을 활용하여 ‘영역Ⅳ:자연/초월적인 존재와의 관계’를 도덕교육에서 구현할 수 있는 방안을 제시해보고자 한다. 또한 불교적 전통이 지니는 윤리, 도덕적 의미가 현대적 관점에서도 상당히 유효하다는 점을 토대로 불교의 윤리에서도 깨달음을 중시하는 선종과 참선수행을 도덕교육에 활용할 수 있는 방안을 모색할 것이다. _x000D_ 그래서 도덕교육에 있어 불교 수행법의 적용 방안에 대한 본 연구에서 제시할 내용을 살펴보면 다음과 같다._x000D_먼저 본 연구의 목적과 필요성 및 연구의 방법과 제한점에 관해 살펴볼 것이다._x000D_ 둘째로는 참선의 이론적 배경을 살펴볼 것이다. 참선을 도덕교육과 접목하여 지도함에 있어서 선(禪)에 대한 기초적인 이해가 필요하기 때문에 참선의 이론적 배경을 제시하기 위해 선의 어원적 개념과 기원적 개념, 그리고 선의 특징에 대해 논의해 보고 선에 대한 역사적 고찰을 통해 선종의 성립과 발전을 살펴볼 것이다. 그리고 불교에서 수행의 의미와 종류를 살펴보고 그 중 자아실현을 목표로 하는 중학교 도덕교과에서도 활용해 볼 수 있는 구체적인 방법으로 제시된 관법, 념념상속법, 절 수행법, 화두참구법에 대해 살펴볼 것이다._x000D_ 셋째로는 참선 수행이 도덕교육에 지니는 의의를 살펴볼 것이다. 앞 장에서 도덕교육의 목표를 제대로 실현하기 위해서는 참된 나를 알고, 나를 찾아가기 위한 노력을 통해 자아실현을 이루어야 하고 이러한 자아실현을 위한 접근의 하나가 참선 수행이 될 수 있음을 밝혔다. 따라서 세 번째 장에서는 참선수행과 도덕교육과의 관계를 살펴보기 위해 참선 수행이 어떠한 효용이 있는지 참선의 정신적 육체적 효과의 객관적 사례를 살펴보고 참선수행의 실제적 교육활용 사례를 제시해 본다. 그리고 이러한 효용과 실제적 활용 사례를 통해 도덕교육에서도 참선수행이 필요함을 고찰해 볼 것이다. 또한 도덕교육의 목표를 실현하는데 참선수행이 필요함을 2007년 개정교육과정에서 규정된 도덕교육의 성격, 목표, 내용, 교수․학습방법에 접목하여 살펴보겠다. _x000D_ 넷째로는 참선 수행을 도덕교육에 구체적으로 적용하는 방안을 고안해볼 것이다. 도덕교육에서는 인간과 세계에 대한 지식을 알고 사람으로서 도리를 다할 수 있는 마음의 힘인 도덕성에 대해 가르치고 배워서 사람답게 살아갈 수 있는 마음과 가치를 계발하는 것을 목표로 하는데, 이는 불교에서 말하고 있는 깨달음의 목적과 의미에 부합되는 것이다. 따라서 도덕교육의 목표가 깨달음을 추구함을 전제로 하여 목표실현을 위한 구체적인 방법으로 참선 수행법을 제시할 수 있다. 하지만 참선은 선가에서 이루어지는 방법이기에 중학생들이 실시하기에는 따분하고 어려운 점이 많다. 따라서 참선의 방법을 기본으로 하되, 몸 움직이기를 좋아하는 중학생의 특성에 따라 불교의 다양한 수행법들을 병행하여 2007 개정 도덕교육과정에 적용해보고자 하였다. 따라서 좌선, 수식관, 선체조, 자비관, 부정관, 화두참구법등을 활용하여 2007 개정 도덕 교육과정을 통해 새롭게 구현된 도덕 교과 내용을 참선 수행의 방법으로 구안 및 적용해 보고자 구체적인 교수․학습 지도안을 제시해 보았다. _x000D_ 물론 본 연구가 다음과 같은 한계점을 지닐 수 있다. 불교와 같은 특정 종교의 수행법을 통해 학교교육과정에서 도덕교육의 목표를 구현하고 적용할 수 있는가에 대한 의구심이 생길 수 있으며, 전문 수행인도 아닌 학생들이 짧은 교과 시간에 화두를 들고 깨달음을 얻는다는 것이 사실적으로 어렵다는 문제제기가 가능하다는 제한점이 있다. _x000D_ 하지만 본 연구에서는 그에 대한 대안으로 참선수행을 종단의 전통적 수행법인 간화선에 근간을 두면서도 이것에만 국한시키지 않고 부처님 당시부터 행해지던 불교의 다양한 지관(止觀)법을 통칭하는 말로 사용하고자 한다. 따라서 이들 불교 수행법 중 자아실현을 목표로 하는 중학교 도덕교과에서도 활용해 볼 수 있는 수행법으로 위빠사나 수행, 염불, 참회와 발원, 절, 화두참구법등을 제시하고자 하며 도덕교육에 활용할 수 있는 방안에 대하여 살펴보고자 하였다. 그리고 본 연구는 불교에 대한 신앙심을 강조하는 것이 아니라 수행을 통해 자신을 되돌아보고 반성하는 태도를 생활화 하여 궁극적으로는 참된 나를 찾아 자아실현에 이를 수 있는 태도를 함양하기 위해 수행을 일상화 하는 것을 궁극적인 목표로 하므로 불교의 수행법을 도덕교육에 접목해봄으로서 도덕교육의 내실화가 이루어질 수 있기를 기대해 볼 수 있겠다. 따라서 도덕교과에서 뿐 아니라 재량활동, 방과후 활동에 활용하여 학교생활에서 수행을 일상화 할 수 있는 프로그램의 개발과 가정과 사회에서도 이를 연계하여 명상교육, 평화교육의 생활화를 활성화 할 수 있는 방안을 제안해본다.
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