명상도서관
선종(禪宗)의 수증관(修證觀) 연구 : 초기불교 지•관의 선종적(禪宗的) 변용을 중심으로
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- 자료유형학위논문
- 저자명오영환
- 학회/출판사/기관명동국대학교
- 출판년도2018
- 언어한국어
- 학술지명/학위논문주기석사논문
- 발행사항
- ISBN/ISSN
- 소개/요약본 논문은 조선의 에 관한 연구이다.자나는 관행을 통해 배양된 일련의 명상적인 정신 상태를 말한다. 본 연구에서는 간호선(, , )을 비롯한 선행을 통해 스스로 계몽을 완성하고 초기 불교에서의 자나행을 계승하는 자나행행으로 나타났다. 불교에서 계몽주의는 완전한 정화된 마음에서 궁극적인 지혜가 나타날 때 성취된다. 초기 불교에는 두 가지 대표적인 실천 방법이 있습니다. Samatha ()와 Vippassanā (). 초기 불교 학자들은 사마타가 '마음의 해방'에 초점을 맞춘 자나 관행인 반면, 비파사나는 '지혜의 해방'에 초점을 맞춘 통찰력 관행이라는 사실에 동의한다. 선행을 비판하는 초기 불교 학자들은 선이 사마타 관습일 뿐이므로 계몽주의로 이어질 수 없으며 지혜의 해방을 위해 비파사나의 도움을 받아야 한다고 주장한다. 이 주장과 함께, 그들 중 일부는 선이 부처님의 가르침에서 비롯된 것인지에 대해 의문을 제기하며, 그것은 진정한 불교 관행입니다.
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