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『碧巖錄』 飜譯을 통한 禪宗言語 '是甚마'에 대한 硏究
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- 자료유형학위논문
- 저자명엄미경(명준)
- 학회/출판사/기관명동국대학교
- 출판년도2015
- 언어한국어
- 학술지명/학위논문주기석사논문
- 발행사항
- ISBN/ISSN
- 소개/요약Ⅰ. 서론 = 11. 연구동기와 목적 = 12. 선행연구와 연구방향 = 2Ⅱ. ‘是甚?’의 연원과 의미 = 51. 선종언어 ‘是甚?’의 연원 = 51) 중국어에서의 시원 = 52) 선어록에서의 시원 = 52. ‘是甚?’의 의미 = 81) ‘是甚?’의 사전적 의미 = 8(1) ‘是’字의 용법 비교 = 8가) 『中韓大辭典』과 『漢韓大辭典』의 비교 = 8나) 『中韓辭典』 비교 예시 = 11다) 『中日辭典』 비교 예시 = 14라) 『漢語大字[詞]典』예시 = 16(2) ‘甚?’의 의미 = 172) 중국어에서의 ‘是甚?’의 의미 = 193) ‘是甚?’의 한국에서의 사전적 의미 = 22Ⅲ. 『碧巖錄』의 ‘是甚?’ 번역용례 비교 = 261. ‘是甚?’의 용례와 기존 해석 비교 분석 = 261) 제1칙 達磨不識의 垂示 中에서 = 272) 제2칙 趙州不在明白의 本則과 着語 中에서 = 283) 제2칙 趙州不在明白의 頌과 着語 中에서 = 294) 제4칙 德山挾複의 本則의 評唱 中에서 = 305) 제5칙 雪峰粟米粒의 本則과 着語 中에서 = 316) 제6칙 雲門好日의 本則의 評唱 中에서 = 327) 제6칙 雲門好日의 頌과 着語 中에서 = 338) 제6칙 雲門好日의 頌의 評唱 中에서 = 349) 제7칙 法眼慧超의 本則의 評唱 中에서 = 3510) 제8칙 翠嚴眉毛의 本則의 評唱 中에서 = 3611) 제12칙 洞山麻三斤의 頌과 着語 中에서 = 3712) 제13칙 巴陵提婆宗의 垂示 中에서 = 3713) 제13칙 巴陵提婆宗의 頌과 着語 中에서 = 3814) 제17칙 香林西來의 本則의 評唱 中에서= 3915) 제19칙 俱?一指의 本則의 評唱 中에서 = 4016) 제20칙 龍牙西來의 垂示 中에서 = 41.......2. 선종언어 ‘是甚?’의 의미 정석화 = 150Ⅴ. ‘是甚?’와 ‘이뭣고’ 화두의 관계성 고찰 = 1521. ‘이뭣고’ 화두 드는 법으로 본 ‘是甚?’의 의미 = 1521) 한국선에서 ‘是甚?’와 ‘이뭣고’에 대한 인식 = 1522) ‘이뭣고’ 화두 드는 법으로 본 ‘是甚?’와의 관계 = 1542. ‘이 뭣고’의 화두의 연원으로 본 ‘是甚?’와의 관계 = 1601) ‘이 뭣고’ 화두의 중국선에서의 연원과 ‘是甚?’ = 1602) ‘이 뭣고’ 화두의 한국선에서 찾아 본 연원과 ‘是甚?’ = 1673. 벽암록 ‘是甚?’ 해석으로 본 ‘이뭣고’ 화두논란의 연관성 = 1801) ‘이뭣고’ 화두 부적절성 논란의 논리의 오류 = 1802) 『碧巖錄』 의 ‘是甚?’와 ‘이뭣고’ 화두의 무관성 = 1853) ‘이뭣고’ 화두논란에 관한 반박의 오류 = 1924. 선종언어 ‘是甚?’와 ‘이 뭣고’의 관계에 관한 종합적 고찰 = 197Ⅵ. 결론 = 201
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