명상도서관
- 자료유형학위논문
- 저자명이정섭
- 학회/출판사/기관명동국대학교
- 출판년도2003
- 언어한국어
- 학술지명/학위논문주기석사논문
- 발행사항
- ISBN/ISSN
- 소개/요약중국 성 왕조에는 간화선()과 묵조선()이 성립되었다. 이 두 전통이 중국 선불교의 역사에서 차별화되는 것은 무엇인가?간화선과 묵조선의 분열은 선실천의 영역의 차이에서 비롯되었다. 이것이 우리가 각 전통에 의해 관찰된 실천 체계를 면밀히 조사해야 하는 이유다. 두 종파는 기본적으로 당나라에서 발전한 가부장선의 진정한 정신을 회복하기 위한 운동에 의해 시작되었다. 하지만, 그들은 같은 목표를 달성하기 위해 다른 방법을 택했습니다. 간화선은 지금과 같은 지각 있는 존재들의 인도에 초점을 맞추었다. 한편, 초월적 진리를 바탕으로 한 모차오선은 개별적으로 지향되는 경향이 있었다. 간화선은 모차오선의 신조를 부정하는 것으로 시작한다: 첫째, 간화선의 신조에 따르면 모차오선의 옹호자들은 깨달음을 무시하는 것 같았고, 둘째, 화두()를 고용하지 않았다. 셋째, 그들은 깨달음의 진정한 의미를 오해하였다. 조용하고 집중된 묵조선의 실천가들은 독창적이고 선천적인 깨달음을 유지하려고만 했다. 반면 간화선사들은 오류를 없애기 위해 노력하였다. 첫째, 혼란과 괴로움을 근절하기 위해서는 화두의 실천에 의존해야 한다. 둘째, 그들은 사마디인 화투에 집중하는 긍정적인 기능을 강조하였다.주말은 간화선과 모의 차이에 대해 이야기한다. 첫째, 쿵안과 관련하여 간화선의 옹호자들은 이를 계몽을 이루기 위한 실천적 수단으로 작용하는 화투와 같은 의미로 간주한다.
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