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현대인의 정신적 위기 극복으로서의 성철(性徹)의 간화선 사상
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- 자료유형학술지논문
- 저자명김선근
- 학회/출판사/기관명한국교수불자연합학회지
- 출판년도2014
- 언어한국어
- 학술지명/학위논문주기한국교수불자연합회
- 발행사항20권 1호 39-79(41pages)
- ISBN/ISSN
- 소개/요약필자는 이 논문에서 현대인의 정신적 위기 극복으로서의 성철( , 1912 性徹 ∼1993) . 간화선 사상을 했다 오늘날 우리는 기능적 가치관과 시장형 인 考究 간관으로 인간 존엄성 상실과 소외 핵전쟁의 공포 인구증가에 따른 식량의 문제 공업화에 따른 빈부의 격차 자원의 고갈 환경의 오염 등으로 인류의 미래를 예측하기 어렵게 하는 위기의 문제들에 봉착하고 있다 이. 런 현대인의 정신적 위기의 뿌리인 見濁 ṛṣṭ ṣ (d i-ka āye, the decay of views)을 치유할 수있는 중도의 정견 을 성철 의 간화선 사상에서 찾 (samyagd i) (1912 1993) ṛṣṭ ∼고자 했다 이를테면 혜능 이나 대혜 의 은 그들의 . (638 713) (1089 1163) ∼ ∼禪시대에 있었던 문제의식과 그것에 대한 해결책이었다 이 표방하는 중생 . 禪이 곧 부처라는 명제는 시간과 공간을 일관하는 초시간적이고 초공간적인 禪적 진리이다. 스님께서 주장하는 중도는 단순히 교학적 이론이 아니라 궁극적 실재를 증득한 깨달음의 경지로 인식해야 한다 그래서 중도는 깨쳐야만 알 수 있는 증지소지비여경 이다 중도는 깨달아야 아는 경지이므로 성철 스님은 화두를 참구하는 간화선 수행을 철저히 강조하셨다 또한 성철 스님은 다음과 같이 불공의 의미와 방향을 분명하게 말씀하셨다 우리 불교에 서는 근본 생활을 불공하는 데 두어야 합니다 모든 존재 모든 상대가 부처 인 줄 알면서 부처님으로 섬기고 존경하고 봉양한다면 극락세계를 따로 갈필요가 없습니다 이대로가 극락세계가 아닐래야 아닐 수 없습니다. 모든 인간이 모든 생명이 본래 부처라는 것부터 알아야 됩니다.
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