Seoul International Meditation Expo 제6회 서울국제명상엑스포

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般若无知论中的体用关系 자세히보기
  • 자료유형학위논문
  • 저자명代晓媛
  • 학회/출판사/기관명西南民族大学
  • 출판년도2021
  • 언어중국어
  • 학술지명/학위논문주기
  • 발행사항
  • ISBN/ISSN
  • 소개/요약本文使用文献学、阐释学和对比研究的方法,以梦庵普信释《般若无知论》中的体用关系为研究对象,对梦庵作此论注疏的思想背景、注疏内容、及梦庵作品的影响及价值做出一个系统的整理。在对梦庵的思想渊源的探析中发现黄龙派禅法、宗密“禅教融合”观念、遵式《注肇论疏》、江南地区佛教氛围对梦庵思想的影响。在对梦庵注《般若无知论》中的体用关系的分析前,笔者以时间为主线,对梦庵疏所涉及到的三论宗、天台宗、华严宗、禅宗中的体用观进行了分析整理,发现在佛教宗派发展的过程中,“体用”这一对范畴经历了从“空性”到心本体的演变。梦庵做此注疏是在宗密“禅教融合”思想的指导下,对天台宗、华严宗、禅宗观念均有所融摄,并通过对佛教诸宗中经典和各类范畴的引用对僧肇原论进行注释。在对梦庵关于《般若无知论》注疏的分析中发现,梦庵从心本体论立场的释论是对僧肇“空观”立场的曲解。梦庵以“无知”为“体”,“般若智”为“用”,为僧肇论中没有阐明的“般若”“无知”寻找到一个落脚点。同时,梦庵将僧肇所论述的“用寂体一”的关系描述为“体用不二”的关系,也是对时代课题的回应。梦庵亦是“文字禅”运动的追逐者之一。“文字禅”是在“禅教融合”思潮影响下,.
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