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以禪修檢視與超越認知之障礙 : 以阿含經典與<<解深密經>>為主要依據
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- 자료유형학위논문
- 저자명鄭, 剛.
- 학회/출판사/기관명國立臺灣大學哲學研究所
- 출판년도2017
- 언어중국어
- 학술지명/학위논문주기
- 발행사항
- ISBN/ISSN
- 소개/요약本文的研究主題, 在於以禪修作為主要的入手處, 來探討眾生面對認知之障礙, 可以帶出什麼樣的解決之道; 以及在這樣的解決之道背後, 有什麼樣的條理來支持. 首先, 在本文一開始, 一方面說明本文題目當中所涉及的關鍵概念; 第二方面, 說明一般世人可能如何理解認知之障礙, 以及對於這些認知之障礙, 佛教提供什麼樣的看待. 第二, 透過阿含經典帶出佛教所施設的解脫道教學; 在其中, 涉及到認知之障礙的部分, 可以分為幾個要點. 首先, 說明認知的障礙如何讓眾生受困於生死輪迴, 以及產生什麼樣錯謬見解與困惑. 其次, 說明佛教解脫道如何以正確的見解來導向解脫. 第三, 帶出佛教解脫道針對見解所帶出的考察. 第四, 說明佛教解脫道如何透過禪修來導向解脫, 並釐清心解脫.慧解脫與見解之間的關係. 第三, 透過<<解深密經>>帶出佛教所施設的菩提道教學; 在其中, 涉及到認知與見解相關的部分, 可以分為幾個要點. 首先, 透過勝義.世俗二諦的說明, 指出言說的限制, 以及對於言說的超越. 其次, 提出阿賴耶識作為說明眾生生死輪迴的主要依據, 並說明阿賴耶識與分別式知覺的關係. 第三, 以三自性.三無自性, 說明眾生面對一切法, 可能形成怎麼樣錯誤的看待與做法; 以及關聯地應該如何對治. 最後, 以禪修當中奢摩他.毗婆舍那乃至三摩地的施設, 說明眾生如何透過認知的鍛煉, 不僅開發導向解脫的智慧, 甚至做到無上正等菩提
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