명상도서관
- 자료유형학술지논문
- 저자명郭学信
- 학회/출판사/기관명天津社会科学
- 출판년도2009
- 언어중국어
- 학술지명/학위논문주기天津社会科学
- 발행사항第5期, P138-140
- ISBN/ISSN
- 소개/요약禅宗是一种融合中国传统文化、具有中国特色的佛学流派,隋唐时期,随着中国化佛教———禅宗的形成,佛教与文人士大夫的联系有了进一步提高,禅宗也因“得到士大夫们的欢迎而迅速兴盛”①,但此时的文人士大夫接纳禅宗还没有成为一种普遍的社会现象。进入宋代,禅宗虽然随着理学的兴盛和发展渐趋式微,然而有宋一代,文人士大夫却普遍与禅宗结下了不解之缘,学佛参禅者极为普遍,他们几乎“蜂拥而至礼拜禅宗、崇信禅宗,禅悦之风风靡一时”②。司马光所谓“近来朝野客,无座不谈禅”③之言,就是对当时文人士大夫参禅学佛活动的形象写照,士大夫参禅活动已经成为一种普遍的社会风尚。纵观整个宋代,文人士大夫一直与禅僧保持着广泛的交往和联系。他们或参禅悟道,以文会友;或游于禅寺,体验禅宗静谧恬淡、怡然自适的生活意境;或直接参与禅宗《灯录》和《语录》的编撰;或在与禅僧的交往中掉弄机锋,享受“禅悦之乐”,禅宗思想已渗透到宋儒日常生活的各个方面。在与禅僧交往的宋代文人士大夫当中,“既有像杨亿、李遵勗、苏氏兄弟、黄庭坚这样善文章、工诗词的文坛巨星,又有像周敦颐、二程、朱熹这样为理学奠基和发展作出重大贡献的哲学家;既有多年执掌权柄的达官显贵,又有几经宦海沉浮的落魄文人...
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